Этуген-эхе ("матьземля"), в мифологии монголов обожествленная земля, неперсонифицированное божество земли. Упоминается средневековыми европейскими путешественниками под именами Итога (у Плано Карпини, ср. форму Ирога у Джона Мандевилла), Натигай (у Марко Поло; ср. форму Начигайэке в монгольском тексте той же эпохи) как объект шаманского культа, всемогущий бог природы. В качестве космического женского начала Э. составляет пару с неперсонифицированным небесным божеством или обожествленным небом (см. Тенгри); от этого космического брака, возможно, рождается все сущее. Э. - воплощение земли как плодородящего женского чрева. Постепенно Э. отождествляется с землей как частью мироздания. С другой стороны, он заменяется или оттесняется множеством Э. (77 слоев Э.; соответствует множеству тенгри). Иногда Э. сближается с ландшафтными духами (эдзенами). У бурятов Э. соответствует Улген ("широкая, необъятная"): Улген эхе - "мать-земля", Улген делхей - "широкая земля" (ср. космологическую формулу - "Отец наш - высокое небо, мать наша - широкая земля"). Эквивалент Э. в древнетюркской мифологии - Умай. В якутской мифологии утугун - преисподняя.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|